培訓內(nèi)容:
課程背景
三個自信中，文化自信具有重要的意義。只有文化自信才能讓每個國民、每個企業(yè)員工建立真正的信心。源遠流長的傳統(tǒng)文化是文化自信的重要組成部分。在博大精深的國學中，儒學被稱為百家之首，是入世的學問，儒學中有豐富的修身和治理的經(jīng)驗。學習儒學對企業(yè)的各個層級的員工都能有建設性的影響。
課程目標
1.了解儒學發(fā)展的歷史
2.不同階段儒學要解決的問題
3.概覽儒學主要人物、著作和貢獻
4.儒學在中國人精神中的沉淀
5.儒學在管理中具體實操
6.儒學在現(xiàn)代企業(yè)中應用的成功案例
課程大綱
第一講：儒學在中華文化中的地位
一、儒學是進取之學，是中華文化的核心和骨干，中華民族長期存續(xù)并生生不息的內(nèi)在動力，全拜儒學所賜.是走出混亂，實現(xiàn)和平的內(nèi)因.是塑造中國人精神境界的元代碼.儒學是發(fā)展的，需要自我更新，迎接新的生命.
二、儒學要解決的問題：
1.什么目的？執(zhí)政者執(zhí)政的根本目的
2.什么秩序？社會應該以什么秩序運行
3.做怎樣的人？怎樣的人來管理社會
三、本屆政府推崇儒學的原因和目的
四、企業(yè)實踐中的幾個層面：價值層次、秩序?qū)用�、自我管理層面�?br />
第二講：儒學發(fā)展歷史與經(jīng)典著作
1.儒學誕生：春秋戰(zhàn)國時的原生儒家，
2.孔孟荀三大家的發(fā)展軌跡四書五經(jīng)
3.漢初確立儒學統(tǒng)治地位：董仲舒賈誼
4.初唐：儒與佛、道的融合
5.宋儒：理學大興，儒學向一般讀書人發(fā)展
6.明儒：心學興起.儒統(tǒng)治了所有讀書人的思想，同時也遇到了挑戰(zhàn).
7.清儒：儒學控制了鄉(xiāng)村，同時也開始接觸世界
8.民國與共和國：民國時期，儒者與現(xiàn)代科學的結(jié)合;共和國的儒家實踐，土地公有，又紅又專，劉少奇《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。
9.儒家發(fā)展規(guī)律：由上而下，由內(nèi)二外。
第三講：儒學實踐中的代表人物
1.原生儒家荀子將儒生從主持祭祀轉(zhuǎn)化到行政治理
2.漢初：董仲舒用儒學確立了統(tǒng)治秩序人才選拔機制
3.宋：范仲淹王安石司馬光，民權(quán)與君權(quán)的爭斗
4.明：張居正王陽明使儒學與經(jīng)世致用更好地結(jié)合。
5.清：曾國藩李鴻章譚嗣同
第四講：儒學在近代商業(yè)和現(xiàn)代企業(yè)中的應用
1.價值層面，儒商的內(nèi)在精神動力與外在表現(xiàn).
案例：山西票號
2.由價值而戰(zhàn)略：霸道與王道結(jié)合，以天下為己任的戰(zhàn)略原則。
案例：海南航空
3.企業(yè)家修身：儒家的修身形式
4.雜以兵家法家和帝王術(shù)數(shù)
第五講：儒學對企業(yè)高管的應用
1.應用價值：修身、思辨、帶領、感化
2.大學、中庸，稻盛和夫
第六講：儒學對企業(yè)中基層管理者的應用
1.應有價值：專注與行動
2.弟子規(guī)的團隊價值
第七講：儒學對企業(yè)員工的應用
1.應用價值：秩序與互助
2.弟子規(guī)的敬業(yè)價值
第八講：國內(nèi)外儒學應用經(jīng)典案例
一、詳解：海航集團、方太集團、彭成集團的儒學實踐詳解
1.海航的王道戰(zhàn)略、高管的修身實踐
2.方太的專注戰(zhàn)略、管理者的文化與修煉
3.彭成的深耕戰(zhàn)略、基層員工的國學文化實踐
二、學習形式與內(nèi)容并重：書房、日讀、周課
1.企業(yè)書院的具體操作
三、與現(xiàn)代管理工具的結(jié)合應用：禮法并重，自覺與規(guī)范并重。